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La cueva del dinosaurio

Los Magos Reyes.

Los Magos Reyes.

Detalle de la Arqueta de los Reyes Magos de la catedral de Colonia.
www.artehistoria.com/historia/obras/9324.htm


Como sabéis, yo, en estos asuntos de celebraciones católicas y religiosas en general, me dejo llevar por la erudición de Isaac Asimov en su, tantas veces citada, Guia de la Biblia. Dice Asimov sobre los Magos de Oriente:

 

<<"Magos" es traducción del griego "magoi", y ha penetrado en nuestra lengua a través del latín "magi". Esta palabra se deriva de "magu", nombre dado a los sacerdotes persas en la religión zoroástrica. (...) La historia de los magos es breve. Fueron a ver al niño Jesús, le dejaron regalos y se marcharon; pero su efecto en la leyenda es grande. En la imaginación popular, los magos se convirtieron en tres reyes e incluso tenían nombre: Melchor, Gaspar y Baltasar.
Según la leyenda medieval, Elena (madre de Constantino I, el primer emperador cristiano) llevó sus cuerpos a Constantinopla. Desde allí fueron trasladados a Milán, en Italia, y en fecha posterior a Colonia, Alemania. Se supone que están enterrados en la catedral de Colonia, de modo que a veces se les menciona como "los Tres Reyes de Colonia". (...)
Pero aunque los magos conociesen las especulaciones de los judíos en cuanto al Mesías, ¿qué les hizo elegir aquel momento para encaminarse a Jerusalén? Tenía que ser una inspiración divina y Mateo funde tal inspiración, de manera muy conveniente, en la forma de una manifestación astrológica: algo que interesaría profesionalmente al sacerdocio babilonio. (...) Pero en tiempos de Herodes, la astronomía griega seguía existiendo, aunque ya habían pasado sus días gloriosos, y una supernova se habría observado con toda seguridad tomándose nota de ello. Parece bastante improbable que no hubiese existido tal referencia y no hubiera llegado a nuestra época; por eso suele desecharse la posibilidad de una supernova. (...)
En la actualidad podemos calcular la trayectoria de una serie de cometas incluso en el tiempo pasado. Sabemos de un cometa que apareció durante el reinado de Herodes. Se trataba del cometa Halley, que hizo uno de sus regresos de cada setenta y seis años al sistema solar interior en el año 11 aC.
Cabría suponer, pues, que en las décadas siguientes a la muerte de Jesús, cuando sus discípulos recogían devotamente cualquier documentación que pudieran encontrar sobre su vida, algunos quizás recordaran la aparición de un fenómeno insólito en los cielos hacia la época de su nacimiento, ya fuera el cometa Halley o el acercamiento de Júpiter y Saturno. Los judíos no eran astrónomos (en realidad, rechazaban la astronomía porque el estudio de las estrellas en aquella época se asociaba de manera invariable y notoria con la idolatría pagana), y describirían cualquier manifestación de ese tipo diciendo simplemente que se trataba de "una estrella".
Mateo bien pudo recoger dicha historia, junto con las asociaciones milagrosas que la rodeaban, e incluirla en su evangelio.>>
(Pgs. 107, 108, 109, 111 y 112 o.c.).

 

Como ya habréis comprobado, sin duda, la cuidadosa, finísima y sutil ironía de Asimov le permite no tener que poner abiertamente en entredicho ni la doctrina ni, incluso, las tradiciones católicas ni cristianas (lo que no ocurre con sus comentarios a la Torah judía sobre la que manifiesta mucho más libremente sus opiniones científico-históricas laicas), seguramente para no tener que tener problemas con sus fanáticas jerarquías. ¿Por qué será?

Javier Auserd.

Wish You Were Here. Pink Floyd, 1.975.

Wish You Were Here. Pink Floyd, 1.975.

Para Leo.


So, so you think you can tell
Heaven from hell
Blue skies from pain
Can you tell a green field from a cold steel rail
a smile from a veil
do you think you can tell

And did they get you trade your heroes for ghosts
hot ashes for trees
hot air for a cool breeze
cold comfort for change
and did you exchange a walk-on part in the war for a lead rale in a cage

How I wish, how I wish you were here
we're just two lost souls swimming in a fish bowl, year after year
runnig over the same old ground
what have we found
the same old fears
wish you were here

(Gilmour, Waters)
(c) 1974  Pink Floyd Music Publishers Ltd.
Roger Waters Music Overseas Ltd (Artemis BV)

Regocijo carroñero.

Regocijo carroñero.

http://www.20minutos.es/noticia/187063/0/avt/manifestacion/atentado/


Lo primero que quiero es dar mis más sentidas condolencias a las familias de los desaparecidos ecuatorianos, a los heridos y al resto de afectados que estuvieron a punto de morir asesinados por ETA. También a todos los españoles que nos despertamos ayer con la brutal noticia.
Pero después de eso, tengo que decir que me parece una vergüenza indignante, venga de donde venga, que se aproveche este salvajismo asesino de ETA para insultar a nadie que no sea la propia ETA. Y también que se aproveche, como hacen Rajoy y otros energúmenos antipatriotas, para decir que se condene el diálogo y que se renuncie a él para siempre.
En el fondo (es muy triste, pero) no me extraña. Los herederos del terrorismo franquista, como ya les dijo Unamuno, sólo saben vencer, aplastar, asesinar a inocentes indefensos y desarmados y tirarles en las cunetas, pero no convencer. Convencer sólo se consigue mediante el diálogo democrático. No ahora, claro está, sino cuando se den las condiciones, pero sólo mediante el diálogo.
Decir lo que está diciendo Rajoy es una monstruosidad equivalente intelectualmente a las monstruosidades prácticas que perpetran los etarras. Y, sin embargo, en  estas circunstancias, pasan por ser unas declaraciones sensatas y hasta deseables. Nada más lejos de la realidad. Nada más lejos de la solución, de la paz. Una paz que ya han declarado sistemáticamente rechazar mientras no la traigan ellos. Para ellos, que tienen la exclusiva del poder, sólo ellos pueden colgarse la medalla. Porque se lo plantean así: como una conquista (con sucia trastienda oculta a la opinión pública, claro está), como una victoria propagandística que nadie les debe arrebatar. Y, desgraciadamente, hay que reconocer que ETA les prefiere a ellos. ¿Por qué será? ¿Tal vez porque saben que van a conseguir más, aunque sea por detrás?
Este disparate, aunque de momento sea sólo dialéctico, es una felonía inadmisible que repugna a la razón y al sentimiento patriótico y humano. Y, sin embargo, encima, les va a rendir buenos beneficios electorales. Se me revuelve el estómago, con sólo pensarlo, de ver cómo manipulan a las verdaderas víctimas del terrorismo, de ver cómo se impone la demagogia más barata, cruel y programada; de ver cómo se manipulan los sentimientos de todos los pueblos de España, sin importarles un pimiento ponernos al borde de otra guerra fratricida con tal de salirse con la suya, reocupar nominalmente el poder y hacer lo que les de la gana sin contar con los españoles.
¡Pobre España, pobres españoles, siempre manejados, siempre traicionados, siempre pisoteados, siempre vencidos!

Javier Auserd.

Manual del moderno golpista (II).

Manual del moderno golpista (II).

http://www.20minutos.es/noticia/186915/0/pp/rechaza/unamuno/


De acuerdo con los consejos iniciados hace unos días, voy a seguir contando lo que yo haría si fuera un golpista moderno para recuperar el gobierno nominal del Estado (porque el poder que importa, nunca lo hemos dejado de tener y nunca nos lo van a quitar).


1. Actuaría siempre bajo el paraguas, el amparo y la cobertura de un partido grande y de la Santa Madre Iglesia. Sólo de la Santa, ¿eh?, que a la otra ya le ajustaremos las cuentas.
2. Hay que intentarlo primero por métodos electorales "democráticos", aunque algunos tengan que ser sucios (¡mucho mejor!, tiene más morbo), pero, desde luego, manipulados y ocultos a la plebe, al vulgo, a la canalla obrera y, a ser posible, al rojerío propio y extraño, aunque esto último poco importa, porque si se hace bien, no van a rechistar.
3. Mantendría constantemente abiertas (y supurando) las heridas del Glorioso Alzamiento Nacional (también llamado guerra civil por la contraparte, ¡es igual!), para recordarles lo que les puede volver a pasar si se ponen tontos.
4. Como estos rojos de mierda no tienen el par de cojones que tendrían que tener, yo les provocaría extendiendo la tendencia a negarnos a condenar el franquismo, el pinochetismo y la verbena de la Paloma. Ya veréis cómo no se atreven a ilegalizarnos, cosa que podrían hacer con nuestra Ley de Partidos en la mano. ¡Qué pringaos! También extendería la negación de cualquier moción favorable a la Memoria Histérica esa o a cualquier rehabilitación oficial de los rojos inmundos o de sus amiguitos.
5. Para echar más leña al fuego, acusaría a nuestros enemigos de ser unos nazis, unos dictadorzuelos antidemocráticos o de ser amigos suyos. Eso, aunque no se sostenga y sea un disparate, les cabrea mucho y a nuestros partidarios les descojona, les enardece cosa fina y les mantiene cohesionados.
En fin, se me cae la baba y el labio superior y tengo que dejarlo, pero ya se me irán ocurriendo más putadas.
(Continuaré ...)


Aveces (me creo) primo del Rivera.

Un burdo rumor. Javier Krahe.

Un burdo rumor. Javier Krahe.

En este día de empalagosa resaca navideña occidental, os traigo un poquito de picante (suave y ligero) para desengrasar.

Oír en: http://www.goear.com/listen.php?v=23c1ab0


Un burdo rumor. L.P. La mandrágora, 1.981.
No sé tus escalas por lo tanto eres muy dueña
de ir por ahí diciendo que la tengo muy pequeña.
No está su tamaño, en honor a la verdad,
fuera de la ley de la relatividad.
Y aunque en rigor no es mejor
por ser mayor o menor,
ciertamente es un burdo rumor.


Pero como veo que, por ser tu tan cotilla,
va de boca en boca y es la comidilla,
en vez de esconderla como haría el avestruz,
tomo mis medidas, hágase la luz.
Y aunque en rigor no es mejor
por ser mayor o menor,
una encuesta he hecho a mi alrededor.


Trece interesadas respondieron a esta encuesta
de las cuales una, no sabe, no contesta.
Y en las otras doce: división, como veréis,
se me puso en contra la mitad, es decir seis.
Y aunque en rigor no es mejor
por ser mayor o menor,
otras seis francamente a favor.


Y si hubo reproches fueron, en resumen,
por su rendimiento, no por su volumen.
Y las alabanzas, que también hubo un montón,
hay que atribuirlas a una cuarta dimensión.
Y aunque en rigor no es mejor
por ser mayor o menor,
a que a veces soy muy cumplidor.


Mi mujer incluso, dijo: "Aunque prefiero,
como tu ya sabes, la del jardinero,
por si te interesa pon que estáis a la par,
solo que la suya es mucho menos familiar.
Y aunque en rigor no es mejor
por ser mayor o menor,
nunca olvida traerme una flor".


Es mísero, sórdido y aún diría: tétrico
someterlo todo al sistema métrico.
No estés con la regla más de lo que es natural,
te aseguro chica que eso puede ser fatal.
Y aunque en rigor no es peor
por ser mayor o menor,
yo, que tú, consultaba al doctor López Ibór.

Natividad.

Natividad.

Pinacoteca de la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra.
Vitral (1.443) de Paolo di Dono Uccello.
http://rsta.pucmm.edu.do/biblioteca/pinacoteca/renacimiento/natividad%20uccello.htm


Ya suele estar bastante extendido y generalmente admitido (salvo por la ignorancia de los recalcitrantes habituales), que ni Jesucristo pudo nacer en el año 1 de nuestra era, ni que la fecha exacta fuera la del 25 de diciembre, que ahora seguimos celebrando. Se habla cada vez más de la fecha del paso de un cometa (bastante impreciso para mi gusto) que podría ser la "estrella de Belén" en caso de que creyéramos a Mateo (y luego a Lucas), primer evangelista que sitúa en Belén el nacimiento de Jesús para hacerlo coincidir, como casi todo, con supuestas profecías mesiánicas del Antiguo Testamento.
Y sobre el 25 de diciembre, se habla de los ritos paganos del solsticio de invierno.
Para estos temas, yo siempre recurro, como he contado en más ocasiones, a la obra de Isaac Asimov, Guía de la Biblia. Nuevo testamento (1.969, Plaza y Janés, 1.993). Su sencilla erudición me convence y me atrapa, aún admitiendo que pueda estar equivocado (como él mismo reconoce) en asuntos tan resbaladizos. Y dice así:

<< (...) Pero no utilizaron convención alguna. Mateo se limita a decir que fue "en los días del rey Herodes", y las deducciones no nos ofrecen una fecha más ajustada.
Unos quinientos años después de la época de Jesús, elaboró tales deducciones un astrónomo y teólogo erudito llamado Dionisio Exiguo, que vivió en Roma. Mantenía éste que Jesús nació en el 753 AUC (ab urbe condita, "desde la fundación de la ciudad"
[naturalmente, Roma]) y tal fecha fue generalmente aceptada. (...) Sin embargo, la erudición desarrollada desde Dionisio Exiguo ha hecho necesaria una revisión. Por ejemplo, por fuentes ajenas a la Biblia resulta del todo evidente que Herodes subió al trono en el 716 AUC, es decir en el 37 aC. Reinó durante treinta y tres años, muriendo en el 749 AUC o 4 aC.
Pero si es así, resulta imposible que Jesús naciera en el 753 AUC y "en los días del rey Herodes", pues éste había muerto cuatro años antes. Si Jesús nació en tiempos de Herodes, no debió ser más tarde del 4 aC (cuatro años antes de Cristo, lo que ciertamente resulta paradójico).
Esta fecha es la última en que pudo nacer según el versículo de Mateo. Pudo nacer antes, y algunos han sugerido fechas tan tempranas como el 17 aC.>>
(pgs. 106 y 107 o.c.).

Y sobre el día del nacimiento, dice así:

<< (...) En este punto no hay indicación alguna respecto a la fecha de la Natividad. En la actualidad casi todas las iglesias cristianas celebran la fiesta el 25 de diciembre: la Navidad. (...) Pero ¿en qué se basa esa asociación invernal? Ni en Lucas ni en Mateo hay mención alguna de nieve o frío. De hecho, en el versículo siguiente a la descripción del nacimiento, dice Lucas:
"Lucas 2.8: Había en la región unos pastores que pernoctaban al raso, y de noche se turnaban velando sobre su rebaño".
(...) ¿Por qué, entonces, el 25 de diciembre? La respuesta podría encontrarse en la astronomía y en la historia de Roma. (...) El día del solsticio de invierno era motivo de una gran fiesta en honor de lo que podría denominarse "nacimiento del sol". (...) En el calendario romano - muy vago y arbitrario antes de Julio César - las saturnales se celebraban el 17, 18 y 19 de diciembre. Cuando César instauró un calendario claro y ordenado, el solsticio de invierno caía en el 25 de diciembre (aunque en nuestro calendario, ligeramente modificado desde la época de César, se produce el 21 de diciembre).
En los primeros siglos del imperio romano, el cristianismo tenía que competir con el mitraísmo, forma de culto al sol que tenía sus orígenes en Persia. Naturalmente, en el mitraísmo el solsticio de invierno era motivo de un gran festival y, en el 274 dC, el emperador romano Aureliano estableció el 25 de diciembre como fecha de nacimiento del sol. Es decir, concedió a la fiesta mitraísta la sanción oficial del gobierno. (...)
Pero el cristianismo se adaptó a las costumbres paganas cuando, a juicio de los dirigentes cristianos, no comprometían las doctrinas fundamentales de la Iglesia. La Biblia no dice en qué día nació Jesús, y no había dogma que señalara un día en especial. Por consiguiente, podría ser tanto el 25 de diciembre como cualquier otro día.
Una vez establecida la fecha, los conversos se incorporarían al cristianismo sin renunciar a las alegrías que encontraban en las saturnales. Sólo necesitaban saludar gozosamente el nacimiento del Hijo, en vez del nacimiento del Sol. (...)>>
(pgs. 238 a 241 o.c.).

Pese a todo, pese a que nos gusten poco o nada estas fechas, no podemos olvidar que somos culturalmente católicos (por muy críticos que seamos con la jerarquía eclesial o por mucho que la rechacemos) y no podemos refugiarnos en una cueva (ni siquiera yo) y sustraernos al ambiente que nos rodea (aunque nos de cien patadas). Podemos, eso sí (y debemos), poner cordura y sentido común a la locura despilfarradora de estas fiestas (que, por cierto, en esencia, no es precisamente cristiana) y dudar por completo del sentido literal (¡y no digamos ya histórico y científico!) de la Biblia. Pero puede resultar interesante aprovechar estos días como punto de inflexión y de reflexión, ejercicio útil para hacer un pequeño alto en el camino e intentar ver (o más bien sospechar) por dónde vamos.
¡Que lo consigamos!

Javier Auserd.

Nicolás Guillén.

Nicolás Guillén.

Nicolás Guillén.
www.geocities.com/lunazzi/Guillen/Guillen.htm


Me gusta mucho el poeta cubano Nicolás Guillén (1.902-1.989). Gran poeta e incansable activista revolucionario, cuyos poemas tan musicales y musicados, sobre todo La Muralla, son más famosos que él, como a él le gustaba que sucediera.
Hoy quiero recordaros dos poemas suyos: Me matan si no trabajo (musicado por el uruguayo Daniel Viglietti) y El banderón (de su poemario La paloma de vuelo popular), que no está musicado, que yo sepa, y se lo dedico especialmente a mexicanos, saharauis, sudamericanos, africanos, árabes y asiáticos, para que algún día se cumpla la utopía final que contiene.

 

Me matan si no trabajo.
Me matan si no trabajo,
y si trabajo me matan.
Siempre me matan, me matan, ay,
siempre me matan.

Ayer vi a un hombre mirando,
mirando el sol que salía.
El hombre estaba muy serio
porque el hombre no veía.
Ay, los ciegos viven sin ver
cuando sale el sol.

Ayer vi a un niño jugando
a que mataba a otro niño.
Hay niños que se parecen
a los hombres trabajando.
Ay, quién le dirá cuando crezcan
que los hombres no son niños,
que no lo son.

Me matan si no trabajo,
y si trabajo me matan.
Siempre me matan, me matan, ay,
siempre me matan.

Musicado por Daniel Viglietti.
http://www.youtube.com/watch?v=Nk7xXYqjnp0


El banderón.
Como un puñal, como un arpón,
el banderón americano
en tu costado de carbón.
Sucio de sangre el banderón.
Un yanqui allí, látigo en mano.

En la sombría plantación
donde tu voz alzas en vano
y te exprimen el corazón,
sé que sofoca tu canción
un yanqui allí, látigo en mano.

Sé de la bala en el pulmón
y del capitán inhumano
y de la nocturna prisión.
Arde el violento barracón.
Un yanqui allí, látigo en mano.

Rojo desciende de su avión
mister Smith, un cuadrumano
de la selva de Guasintón.
Hay coctel en la legación.
Un yanqui allí, látigo en mano.

Será tal vez una ilusión,
tal vez será un ensueño vano,
mas veo rodar el banderón
y arder al viento tu canción,
puesta en el mástil por tu mano.

Manual del moderno golpista (I).

Manual del moderno golpista (I).

Guerrero franco del siglo VI.
http://perso.wanadoo.es/godoweb/invasiones.htm

Si yo fuera un golpista, lo primero que haría sería afiliarme a un partido grande, de los dos más grandes, más afín a mi ideología, treparía con métodos mafiosos y, una vez dentro o muy cerca del núcleo de poder, lo iría manipulando y dirigiendo con las siguientes tácticas fundamentales:
1. Calumnia constante, sistemática y falsamente al enemigo de forma verosímil.
2. Miente lo más cínicamente posible: tus admiradores te aplaudirán siempre, por muy torpes que sean tus mentiras.
3. La corrupción siempre es cosa de los otros, a nosotros que no nos pillen nunca. Magnifica los casos del enemigo y no des importancia a los propios. Niégalos o, mejor, no hables de ellos para nada, aunque sean abrumadoramente superiores en número y gravedad.
4. El enemigo tiene la culpa de todo: de que llueva, de que no llueva, de que haga frío o calor, de que una empresa privada estafe o incumpla, de que vuele una mosca o de que la Justicia obstaculice, de momento, talar 10.000 árboles o hacer 7 campos de golf y una urbanización sin agua para 25.000 personas en un pueblo de 140 vecinos, aprobado por tu partido. Todo vale.
5. A los jueces que no tengas voluntariamente o mediante pagos o favores en el bolsillo, los intimidas, acosas y zancadilleas para que no puedan cumplir con su trabajo.
Con el mayor descaro, soltura y desvergüenza posible, yo pediría airadas explicaciones a los jueces que dicten resoluciones no favorables a mi partido y, sobre todo, a mis intereses en el ámbito de sus funciones, especialmente si nos vinculan con algún tipo de corrupción. De esa forma, se va quebrando la poca confianza de la población en la Justicia, se allana el camino para la mano dura y se influye en el electorado para que en las próximas elecciones nos vote a nosotros que somos los que la prometemos: la mano dura, el orden público, la seguridad ciudadana, la lucha contra la corrupción para que nunca nos pillen, todo lo demás será privatizado, (pero de eso mejor que se enteren cuando sea tarde). Si puede ser dentro del sistema democrático, miel sobre hojuelas, porque la Unión Europea todavía es un poco quisquillosa en ese punto, aunque todo se andará.
Con estos consejos, y muchos otros accesorios y coyunturales, iré sembrando el camino de minas antipersona a mis espaldas, dejando libre mi acceso al poder, de nuevo.
Claro que, todo esto, será mucho más fácil y gratuito con un enemigo tonto de laba que no monta equipos jurídicos que estudien y corten de raíz tus faroles, jugadas ilegales, extorsiones, amenazas y delitos y que ni siquiera utiliza los medios que el Estado de derecho pone a su alcance.
Si das con un enemigo así, enhorabuena, pronto recuperarás el poder que perdiste por culpa del 43% de los electores, unos 11 millones de votos. Cárgatelos en cuanto puedas. No pasa nada. Setenta años después seguirán discutiendo qué hacer con los huesos.
(Continuará ...)

Aveces (me creo) primo del Rivera.

Estado liberal, Estado socialista.

Estado liberal, Estado socialista.

Ya sé que no va a resultar nada bienvenido (ni fácil de expresar) lo que voy a decir. Y vayan por delante mis condolencias a todos los afectados y mis deseos para que se solucionen rápidamente sus problemas. Pero dicho esto, digo también: ¡cómo somos los seres humanos!
Queremos un Estado "liberal" (simplificando mucho y saltándome todos los manuales sobre las formas de estado y de gobierno al uso) que nos garantice todo tipo de libertades: las libertades políticas, sindicales, de reunión, asociación, manifestación, huelga, de movimiento, de expresión, de credo, de culto, de mercado, de movilidad de capitales, libertad de empresa, libre comercio, despido libre, etc. etc. y que el Estado intervenga lo menos posible y no meta sus narices en nuestros asuntos, sobre todo, económicos. Eso es, a grandes rasgos, la democracia occidental estadounidense: el libre mercado, el reino soberano de la empresa privada, las facilidades absolutas para su amplio desarrollo y que campen a sus anchas y largas sin trabas de ningún tipo (especialmente éticas y morales).
Pero, ¡amigo! ¿y cuando algo falla, como en Air Madrid, como en Afinsa y Forum Filatélico, Gescartera y millones de ejemplos más? ¡Ah, sí! Entonces, que el Estado se vuelva "socialista" (vuelta a la simplificación lingüística e ideológica por razones de espacio) e intervenga en nuestra ayuda. Porque entonces (y sólo entonces) "para eso tiene que estar papá Estado, para solucionarme los problemas creados por las empresas privadas". Ah, ¿y la libertad de empresa, de mercado, de libre comercio?, ¿dónde quedan entonces las responsabilidades de las compañías?, ¿es que las empresas sólo son libres para lucrarse, estafar e incumplir sus compromisos, pero para hacer frente a las bancarrotas, quiebras fraudulentas, estafas y demás desaguisados del "libre mercado", para eso tiene (de golpe) que estar el Estado? Yo creo que no, pero parece ser que sí.
Hasta los cínicos e hipócritas ideólogos ultraliberales, arremeten entonces contra el Estado (dependiendo del partido que esté en el gobierno, naturalmente) para que intervenga en auxilio de los estafados y, con el dinero de todos (porque el Estado sí que somos todos y no sólo Hacienda), "tome cartas en el asunto". Pero ¿en qué quedamos?
Pues quedamos en eso: que mientras todo va bien que el Estado (como ente abstracto y ajeno a los ciudadanos) se vaya a la mierda y nos deje en la paz de los buenos porcentajes o de las gangas sospechosas, pero que cuando una empresa privada falle, venga el Estado-padre (bajado de su nube y concretado ahora en el dinero de cada ciudadano) a solucionarlo. ¡Amigo, qué listos somos!
Ya sé que es mucho más complejo de cómo lo expongo, ya sé que hay pequeños ahorradores, ciudadanos de buena fe, gente pobre (ahora se dice de pocos recursos), afectados y atrapados, a los que hay que dar una solución rápida. Sí. lo sé. Lo comprendo, lo siento y yo sí que creo que el Estado ciudadano (no padre, ni hijo, ni Espíritu Santo) tiene que intervenir, pero para todo: para proteger a los trabajadores del abuso patronal, para proteger a los consumidores del abuso comercial, para proteger a los desfavorecidos del abuso liberal, para proteger a las víctimas de los abusadores y delincuentes de cualquier tipo, para proteger a las mujeres, a los ancianos, a los niños, a los enfermos, a los discapacitados, a los jóvenes, a los parados, a los animales, a los afectados de fraudes y estafas, pero también para detener a los delincuentes y poner todos los medios necesarios para que una justicia profesional apartidista, eficaz, eficiente y honrada, los juzgue, se apelliden como se apelliden o hayan acumulado la desvergonzada fortuna que hayan conseguido, los condene y los encarcele para que cumplan íntegramente su condena y se desarrollen los mecanismos que garanticen que todo su patrimonio (escamoteado y no) va a resarcir a sus víctimas.
Yo sí que creo que el Estado debe intervenir sin contemplaciones, ipso facto, expropiando el patrimonio de Air Madrid (por ejemplo), procediendo judicialmente contra la aerolínea y desplazando una oficina judicial a los aeropuertos para recabar datos y, en cuestión de horas, devolver el importe a los clientes, y que luego éstos, además, demanden a la empresa por daños y perjuicios, aunque eso hiciera poner el grito en el cielo a los teóricos de la libertad absoluta de la empresa privada.
Eso es lo que yo (ingenuamente) creo. Entretanto, lo siento por los afectados, pero no se puede pedir una cosa en unas circunstancias y la contraria en otras. Aunque sólo sea por una cosa extrañísima y olvidada que se llama: coherencia.

Javier Auserd.

Gracias.

Gracias.

Queremos daros las gracias a todos los que nos habéis mostrado vuestro afecto y vuestra comprensión por la muerte de nuestro gato Leo. Gracias, de verdad.


Estamos tratando de normalizar la vida diaria, pero su padre, Mimos, sin darse cuenta, nos lo está haciendo más difícil pues, en su desconsuelo, cada vez que entramos en casa (y a todas horas) nos pregunta, en su idioma, por “Eo”, porque sigue creyendo que le hemos llevado a algún sitio del que, tarde o temprano, va a volver. No para de llorar, apenas come y nos estamos volcando en calmarle.
Yo había oído hablar de estos comportamientos en los animales de compañía y veía todos los días su inteligencia, pero no los había vivido de forma tan inequívoca hasta ahora en estas circunstancias.


Confiamos en que Leo descanse en paz, porque era un animal más humano que muchos engendros, como, por ejemplo, el monstruo inhumano y sanguinario asesino chileno que murió el mismo día que él, el cabo chusquero del 20-N y tantos y tantos otros salvajes, indignos del título de persona.


Tenemos que conseguir que, algún día, todos los seres vivos sean respetados.

 

Un fuerte abrazo a todos.

 

Javier Auserd.

(Imagen: Portada del libro “Los derechos de los animales”. Autor: Diego Gracia. Ed. Juan Ramón Lacadena).

¡Cuidado: gilipollas suelto!

Hay gilipollas L, XL , XXL y luego vengo yo, que lo arreglo todo con frasecitas.
Supongo que soy el típico subproducto de la publicidad que nos invade y a la que tanto detesto, pero esto mismo no dejan de ser frases.
Hace unas horas, cuando escribí y lancé la anotación anterior, estaba convencido de que Leo se iba a poner bien y era como un conjuro eso de "La fuerza de la vida". Pero es mentira.
Es mentira, y ninguna fuerza cósmica ni sobrenatural le va a resucitar.
Al menos, descansa en paz, querido Leo, a salvo de las frasecitas.

Javier Auserd.

 

La fuerza de la vida.

Nuestro gato Leo está malito. Lleva una semana con un edema pulmonar agudo. Le hemos puesto, entre el veterinario y nosotros, más de 30 inyecciones y, desde hace tres días, se debate entre la vida y la muerte. Mejora, empeora, vuelve a mejorar ... Hemos estado a punto de dormirle para que no sufra y, sin embargo, nos detiene la obstinación con la que se aferra a la vida. Y seguimos intentando que salga adelante.
Pero no escribo estas líneas para recrearme en este hecho, porque tal y como está el patio con cientos, hay días que miles, de muertes espantosas de humanos en todo el mundo, me da pudor llorar por un gatito.
Lo que quiero destacar, a partir de lo que veo, es la fuerza que tiene la vida. Lo digo porque, a veces, oyendo las noticias, parece que la vida, toda la vida, cualquier vida, es una tontería pendiente de un hilo muy fino, frágil y fácil de cortar. Y no siempre es así. Y nunca debería serlo.
Terminamos por acostumbrarnos a las tragedias más absurdas a base de su absurda repetición hasta que llegue un momento (que ya está llegando) en que la vida sea una bobada sin valor, una gilipollez sin importancia, un accidente irrelevante.
Por eso, a mí, ahora (disculpad mi cinismo, no trato de frivolizar ni de censurar a nadie) me impresiona más cómo se esfuerza por vivir un niño hambriento en África o un perro o un caballo o un gato enfermos, que un suicida aburrido en una sociedad opulenta.
Vuelvo a pedir disculpas por mi ligereza, porque yo no soy quién para juzgar a nadie y habría que saber muchos datos y analizar con tacto y detalle motivos, circunstancias, etc. Lo único que digo es que me impresiona, cuando la veo, esa desgarradora tensión que nos sujeta a los seres vivos a esta maldita cloaca llamada vida.
No critico el derecho a morir dignamente. Al contrario. Soy partidario de ello. Pero, precisamente por eso, no me cansaré nunca de resaltar el incalculable valor de la vida, de todo tipo de vida, no ya por motivos religiosos (que cada uno tenga los motivos que quiera), sino como constatación empírica de las fuerzas ancestrales y, algunas, desconocidas que nos mantienen pegados a este moco.
Aunque sé que es imposible, ¡ojalá que todos los enfermos se mejoren!

Javier Auserd.

¿Donde se habrá metido esta mujer? Javier Krahe y Alberto Pérez.

¿Donde se habrá metido esta mujer? Javier Krahe y Alberto Pérez.

Oír en: http://www.goear.com/listen.php?v=05d42c1 

Cuando pienso que son ya las once y pico
yo que ceno lo más tarde a las diez ...
¿Cómo diablos se fríe un huevo frito?
¿dónde se habrá metido esta mujer?

La vecina me dice que no sabe
y mi suegra tampoco desde ayer.
No son horas de que ande por las calles.
¿Dónde se habrá metido esta mujer?

Yo le iba a contar lo de García,
y de cómo le he parado los pies ...
lo del bulto que tengo en la rodilla ...
¿Dónde se habrá metido esta mujer?

Qué hace aquí este montón de ropa sucia,
le compré lavadora y para qué ...
Estas cosas me irritan, no me gustan.
¿Dónde se habrá metido esta mujer?

Mi camisa aún está toda arrugada,
y mañana me la tengo que poner.
¡Pues la plancha, aunque le den las tantas!
¿Dónde se habrá metido esta mujer?

Va a haber bronca, esta noche va a haber bronca.
Me cabrea, hoy tenía ganas de ...
pues después de la bronca ... ¿pero dónde,
dónde se habrá metido esta mujer?

¡Pero bueno, si falta una maleta ...
la de piel, para colmo la de piel!
¿Para qué la querrá la imbecil ésta?
¿Dónde se habrá metido esta mujer?
¿Dónde se habrá metido esta mujer?

 

Javier Krahe, no necesita presentación, es directamente genial, a pesar de su pertenencia a la poderosa y multi-ideológica Liga Anti Agua (de la que hablaré algún día). Genial y agudo como un estilete. Esta canción de Krahe y Pérez se la dedico no a las mujeres (a las que ya dedico muchas cosas), sino a los cretinos (¡pobrecillos!) de todo tipo, sexo y condición, subespecie en vias de inevitable extinción por el bien de la evolución de la especie humana.

Javier Auserd.

Si se calla el cantor. Horacio Guarany.

Si se calla el cantor. Horacio Guarany.

Si se calla el cantor,
calla la vida,
porque la vida
misma es toda un canto.
Si se calla el cantor,
muere de espanto
la esperanza, la luz y la alegría.
Si se calla el cantor,
se quedan solos los humildes gorriones de los diarios,
los obreros del puerto se persignan:
¿quién habrá de luchar por sus salarios?

Qué ha de ser de la vida
si el que canta no levanta su voz en las tribunas
por el que sufre,
por el que no hay ninguna razón que lo condene a andar sin manta.

Si se calla el cantor
muere la rosa.
¿De qué sirve la rosa sin el canto?
Debe el cantor ser luz
sobre los campos
iluminando siempre a los de abajo.
Que no calle el cantor
porque el silencio cobarde apaña la maldad que oprime.
No saben los cantores de agachadas:
no callarán jamás de frente al crimen.

¡Que se levanten todas las banderas
cuando el cantor se plante con su grito!
¡Que mil guitarras desangren en la noche
una inmortal canción al infinito!

Si se calla el cantor, calla la vida.

 

Dedicado a los cantautores, periodistas y fotógrafos asesinados y encarcelados por todos los fascismos, se disfracen de lo que se disfracen. Para que nunca nos callen.

Javier Auserd.

México en el corazón.

México en el corazón.

Con el cúmulo de despropósitos de todo tipo que están ocurriendo en México, está pasando desapercibido un goteo sangriento de periodistas asesinados porque son periodistas comprometidos con la Libertad, la Verdad, la Justicia y la Voz del pueblo. Les están silenciando de todas las formas posibles, incluidos los balazos, y, como los que les matan son amigos del Imperio, el resto de los medios de comunicación del planeta (también los autodenominados progresistas) lo está silenciando.


Para que eso no ocurra, Gatopardo está encabezando una campaña para romper ese muro de silencio intolerable.

http://gatopardo.blogia.com/2006/113001-carta-a-fidel-herrera-beltran-gobernador-de-veracruz.php

Por eso reproduzco una carta del amenazado director del Diario Tribuna de Veracruz que se juega la vida para denunciar la corrupción y la injusticia en medio de decenas de crímenes de periodistas en México que, encima, va in crescendo.
¡Que pare ya esta masacre insoportable!


AL LIC. FIDEL HERRERA BELTRÁN
Gobernador Constitucional del Estado de Veracruz. Presente.

Gobernador:
¿Acaso esperas a que yo caiga para salir a declarar que ahora sí, en nombre de tu investidura, se va a actuar?
Ya muchos comunicadores veracruzanos fueron masacrados. ¿O todavía no te es suficiente?
Para nosotros son demasiados. Y nos avergüenza mucho que Veracruz sea considerado primer lugar nacional en crímenes contra periodistas.
Respetuosamente, en numerosas ocasiones he demandado tu intervención, y hasta hoy solo contabilizo agravios. Incluso desde junio recabé tu firma en una carta signada por el colega Reynaldo Castro Melgarejo, y te haces omiso. También los llamados de la comunidad internacional para que procedas en este asunto y otros que ofenden a comunicadores veracruzanos te son indiferentes.
En mi caso las denuncias penales: FESP/ 589/2006/I en contra de tu procurador Emeterio López Márquez; 1135/2005, que avientan de Agencia en Agencia del Ministerio Público; y otras querellas, duermen en brazos de la infamante impunidad que reina en nuestro Estado.
Y para remate, la noche de este jueves 24 de Noviembre del 2006, de parte de tu secretario particular, Erick Lagos Hernández, he recibido MUY DELICADAS AMENAZAS, transmitidas por el vocero oficial Alfredo Gándara Andrade a través de uno de sus subalternos.
Otra vez se me ha exigido que no cuestione a los miembros de tu gabinete y que los deje hacer, qué total qué me importa; sencillamente, que falte al deber y compromiso de informar; ofertándoseme a cambio unas migajas de publicidad de tus actividades como mandatario pero… que para acceder a estas les entregue una Certificación Notariada de la línea editorial de mi periódico Diario TRIBUNA, que incluya el tiraje, el perfil del público que nos interesa, lugares específicos en los que circulamos, y la cobertura.
O que me atenga “a las consecuencias” inmediatas o de largo plazo y alcance. ¡INDIGNANTE!
¿Sí vas a esperar a que yo caiga?
A t e n t a m e n t e
Jalapa-Enríquez, Veracruz; Viernes 24 de Noviembre del 2006
Firmado:
Martín Serrano Herrera

Posdata: 1 de diciembre 2006
Nos llega la noticia vía
Observador Ciudadano de que ha sido asesinado otro periodista más en Veracruz:
Encuentran ejecutado a balazos a Alfonso Sánchez Guzmán, reportero de
Orizaba en vivo.

Javier Auserd. 

L'Orage. Georges Brassens.

L'Orage. Georges Brassens.

No pensaba insistir en esta canción, pero enredando en la Red, encontré esta traducción literal de "La tormenta", que resalta el enorme talento de Javier Krahe recreando prácticamente el poema. Creo que así se aprecia mejor (muy cerca una de otra) y por eso la lanzo.

Háblenme de la lluvia y no del buen tiempo
El buen tiempo me disgusta y me hace rechinar los dientes
El bello azul me hace enfurecer
Pues el amor más grande que me han dado sobre la Tierra
se lo debo al mal tiempo, se lo debo a Júpiter
me cayó de un cielo en tormenta.
Una noche de noviembre, a caballo sobre los techos
Un trueno de aquellos, con un ruido de casa de putas
encendía sus fuegos de artificio
Abandonando su cama en camisa de dormir
mi vecina ansiosa vino a golpear a mi puerta
Pidiendo mis buenos oficios.
"Estoy sola y tengo miedo, ábrame, por piedad
mi esposo ha partido a sus duros menesteres
pobre y desafortunado mercenario
obligado a dormir afuera cuando hace mal tiempo
por la buena razón de ser representante
de una tienda de pararrayos".
Bendiciendo el nombre de Benjamín Franklin
la puse en sitio seguro entre mis brazos cariñosos
y después el amor hizo el resto
tú que siembras los pararrayos a montón
y no has puesto uno en tu propia casa
No existe error más funesto.
Cuando Júpiter se fue a hacer oír a otra parte
la bella, habiendo conjurado su temor
y recobrando todo su coraje
regresó a sus aposentos a secar a su marido
y me dejó citado para los días de intemperie
Cita en la próxima tormenta.
A partir de ese día yo no he bajado los ojos
Yo consagro mis tiempos a contemplar los cielos
a mirar pasar las nubes
a acechar los estratos, a vigilar los nimbos
a mirar dulcemente los menores cúmulos
pero ella no ha vuelto.
El buen hombre de su marido había hecho tantos negocios
Vendió tantas puntitas de hierro aquella noche
que ahora se hizo millonario
y se la llevó a donde los cielos son siempre azules
a un país imbécil donde nunca llueve
y no saben nada de los truenos.
Dios quiera que mi queja llegue a tambor batiente
a hablarles de la lluvia, a hablarles de tiempos malos
en que nuestras cabezas se juntaron
le contara que un relámpago asesino
en el centro de mi corazón ha dejado el dibujo
de una florecita que se le parece.

La tormenta. Brassens/Krahe.

La tormenta. Brassens/Krahe.

Yo tuve un gran amor durante un chaparrón
y sentí aquella vez tan profunda pasión,
que ahora el buen tiempo me da asco.
Cuando el cielo está azul no lo puedo ni ver,
que se nuble ya el sol, que se ponga a llover,
que caiga pronto otro chubasco.

Confirmando el refrán una noche de abril,
la tormenta estalló, mi vecina febril,
asustada con tanto trueno,
brincó en un santiamén del lecho en camisón
y se vino hacía mí pidiendo protección:
"Auxílieme usted, sea bueno".

"Ábrame por piedad, estoy sola y no sé
si podré resistir, mi marido se fue,
pues tiene, entre otros muchos fallos,
que en las noches así abandona el hogar
por la triste razón de que va a trabajar:
es vendedor de pararrayos".

Bendiciendo al genial Franklin por su invención
en mis brazos le di curso a su petición,
y luego el amor hizo el resto.
Mira tú que instalar pararrayos por ahí
y olvidarte poner en tu casa, ¡caray!
¡Cometiste un error funesto!

Varias horas después cuando al fin escampó,
ella se hubo de ir pero antes me citó
para la próxima tormenta.
"Mi esposo va a llegar y si en casa no estoy
se me va a resfriar. Así que ya me voy
a secarle la cornamenta".

Desde entonces jamás he dejado el balcón,
no hago más que poner la máxima atención
en cirros, cúmulos y estratos.
La menor nube gris me colma de placer,
aunque, a decir verdad, sé que no han de volver
tan torrenciales arrebatos.

A base de vender palillos de metal
su marido reunió un pingüe capital,
y se hizo multimillonario.
A vivir la llevó a un imbécil país
donde si se oye llover será porque haga pis
algún niño del vecindario.

Ojalá mi canción llegue al Sáhara aquél
a decirle que yo le seré siempre fiel,
que la llevo dentro del alma.
Y aunque sople el simún con seca realidad,
un día nos reunirá una gran tempestad
tras la que no vendrá la calma.

 

Esta canción de Brassens, traducida por Javier Krahe, la canta Alberto Pérez en el L.P. "La Mandrágora" de 1.981. Tampoco necesita presentación y también me gusta mucho. Su sutil ironía erótica y la perfecta construcción poética que Krahe supo adaptar al castellano hablan por sí solas de la talla de ambos poetas.

Javier Auserd.

El ser. Chicho Sánchez Ferlosio.

El ser. Chicho Sánchez Ferlosio.

La nebulosa del Ojo de Gato (NGC 6543)
http://www.astromia.com/fotouniverso/ojogato.htm


Dices que buscas que buscas,
dices que buscas el ser.
Cuando lo encuentres le dices
que yo estoy en contra de él.
Ni el propio San Antonio
lo encontrará.
Lo que no se ha perdido
no se hallará.
¿Qué será el ser?

Buscas el ser por lo alto,
tan alto que yo me temo
que el ser que tu andas buscando
debe ser el Ser Supremo.
Una vez que lo encuentres
habláis los dos.
No os aclarareis mucho
ni tú ni Dios.
¿Qué será el ser?

No preguntes por el hombre,
menos por la explotación,
que la pregunta pregunte
su propia interrogación.
Y ya que preguntamos
preguntaré
por qué no te preguntas
esté por qué:
¿Qué será el ser?

Preguntar la realidad
sin intentar transformarla
eso es pasar por la vida
sin romperla ni mancharla.
Hay quién sigue caminos
que son igual
que el del sol cuando pasa
por el cristal.
¿Qué será el ser?

¿Qué es el ser, qué es el ser, qué es el
ser, qué es el ser, qué es el ser?
¿Qué es el ser, qué es el ser, qué es el
ser, qué es el ser, qué es el ser?
¿Qué es el ser, qué es el ser, qué es el ser?: el ser.
¿Qué es el ser, qué es el ser, qué es el ser?: el ser.
Eso es el ser.

 

Chicho Sánchez Ferlosio es de sobra conocido como para que yo os le presente ahora. Sí tengo que decir que esta canción me gusta especialmente no porque en ella niegue o dude de la existencia de Dios (existencia en la que algunas veces creo, sobre todo cuando un mes, de forma providencial, consigo llegar con menos apuros), sino porque sostiene que para cruzar la vida hay que mancharse. Y, aunque yo soy muy limpito, estoy de acuerdo.
No he encontrado ninguna grabación en la Red. Si la encontráis, disfrutadla. La canción pertenece a su L.P. "A contratiempo" del año 1.977.

Javier Auserd.

Sin comentarios.

<<Denunciado por cortar por la mitad a un gato vivo con una catana mientras otro le grababa con un móvil
LUIS REPISO. 24.11.2006 - 20:38h
La grabación se realizó en Cistierna (León).
El individuo responde a las siglas D.M.
PACMA ha denunciado hoy mismo al agresor.
Las autoridades investigan la veracidad de las imágenes.>>
http://www.20minutos.es/noticia/176468/0/gato/asesinado/catana/


Es otra de esas noticias que, de ser ciertas, te dejan sin comentarios por el aluvión de barbaridades que se te agolpan en la mente contra un sadismo tan atroz.
De todos modos, aunque la noticia no fuera cierta, llevo tiempo pensando que, a pesar de su carga ideológica tan negativa, yo empezaría a reabrir centros psiquiátricos públicos, con mucho cuidado y garantías, pero con firmeza y urgencia.

Javier Auserd.

La invasión de los frikis.

La invasión de los frikis.

http://www.microsiervos.com/archivo/mundoreal/esta-lleno-de-frikis.html


Hubo un tiempo en que el poder se les daba (o se lo tomaban ellos) a los hombres sensatos, si bien luego hacían con él barbaridades. Eso sí: resultaba más serio.
Pero, de un tiempo a esta parte, el poder (al menos el televisivo que es el que importa, aunque todo se andará) se les está dando a los frikis. En política, de momento están en la oposición pero ya hay algún infiltrado en el gobierno estatal y muchos más en los gobiernos autonómicos y locales.
¡Los frikis! ¡Esos personajes entrañables, casi todos presentados como humoristas o publicistas (que son los más peligrosos)! ¿De dónde sacan a los frikis? ¿De Frikilandia, o del frikipático? ¿Existe Frikilandia? Yo creo que sí, que es un planeta de la constelación Alfa-Centauro, que, me parece que, es de la que venían los ovnis y los invasores en los años 60.
Les vemos en la tele y van de guay. Son graciosillos que dicen paridas esperpénticas de las que se troncha el público asistente (si quiere cobrar luego), las cuales (paridas) van calando, poco a poco, en la sociedad y al final el efecto es que hay días que vas por la calle, o en el metro, o en el mismo curro, o bien oyes las noticias y no sabes si es que el 98% de la humanidad se droga y el que está haciendo el tonto eres tú solito.
Sí. Es por los frikis. Hay frikis en todas las profesiones y actividades, pero los peores son los que no solemos ver: los frikis publicistas. Estos no son chiflados graciosos. Estos son, supuestamente, los presuntos culpables directos de que el resto de la humanidad parezca drogada. Y así, piano, piano, se van "educando" nuestros hijos. O, peor aún, los hijos de los demás.
Sí. Porque es gracioso hablarse a gritos mediante insultos cada vez más subidos de tono que, en mi niñez, eran acreedores del asesinato (ahora, depende, según les da). Porque es gracioso pegar a los compañeros tranquilos y a los profesores y mientras grabarlo con el móvil para luego hacerse unas risas. ¿Que se nos va la mano? ¡No será para tanto, joder!, ¡en la tele lo hacen y no pasa nada! Porque, en estos tiempos de avances femeninos, aún es muy gracioso ir soltando ropa y calzado por toda la casa para que la recoja tu madre y ¡que la den por culo! ¿qué va a hacer?, ¿me va a pegar? ¡ni se la ocurra, que la curro yo antes a ella! Porque es gracioso soplarse dos litros de garrafón en diez minutos y cogerse un pedal de urgencias después de destrozar mobiliario urbano por valor de unos 3.000€ per cápita y molestar a todo el mundo que necesita descansar. ¿Quién nos lo va a cobrar a mí o mis padres, tú? Porque es la hostia conducir sin carnét y provocar accidentes, algunos mortales, y al que le toque ¡que se joda!, total, si me libro, no me va a pasar nada... Porque es la monda increpar, insultar y hasta empujar a los mayores, que son unos "pringaos" que van como tortugas y luego a los discapacitados y luego a los mendigos y luego a los inmigrantes ...
Vale, vale, vale. Me estoy empezando a poner carca. Vale. Son una minoría muy ruidosa, pero insignificante y la culpa no es suya, ni de los videojuegos, ni de la tele, ni de algunas películas, ni de la publicidad, ni de sus padres, ni siquiera de los frikis publicistas, ni del resto de los frikis, sino de eso tan, al parecer, etéreo e inconcreto (como el antiguo limbo) llamado sociedad, osea: yo. La culpa es mía. Ya está. Ya lo he dicho. Ahí quería yo llegar.
Resulta que si no matas a nadie (ni por error), si no molestas ni te metes con nadie, si vives y dejas vivir (¡incluso ayudas a los demás!), si sólo te drogas por orden facultativa, si no bebes (ni "condusscas"), si no escupes a la gente o en la acera, si no te aprovechas del prójimo ni abusas de niños, ancianos y otros animales, el prójimo eres tú y tienes la culpa de todo. La culpa alícuota, eso sí, con otros tres o cuatro "pringaos" más que tienen el mismo problema que tú: que no son frikis.
Yo de mayor voy a ser friki y "¡Allá penas cuidao!", "¿A mí qué me cuentas, tron?".
Pues eso. Oky, doki. ¡Ya te digo!

Javier Friki.